图谋不轨

比你的梦更属于你自己的东西是没有的。尼采

约翰受难曲 - [音影]
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Conductor:Philippe Herreweghe
Orchestra/Ensemble:Collegium Vocale Gent

专辑介绍:

受难曲 (passion )是根据《新约》四福音书中耶稣受难事迹的经文所谱的歌曲。在15世纪的受难曲中,群众的唱词谱成复调乐曲,耶稣和传福音者则唱素歌。到了16世纪,受难曲的音乐更为精致,全部唱词都按照经文歌的格式谱曲。17、18世纪的作曲家把戏剧音乐的原则应用于受难曲,产生了清唱剧式的受难曲。1666年H.许茨根据《马太福音》、《路加福音》和《约翰福音》写了3部庄严古朴的受难曲,把群众的唱词谱成无伴奏复调合唱曲,把其他人物的唱词谱成干朗诵调。J.S.巴赫根据《马太福音》和《约翰福音》写作的两部受难曲,是这一体裁的典范作品。两者都用叙事和代言相结合的表现手法,由传福音者(男高音)按第三人称用朗诵调演唱福音书中传述耶稣受难事迹的经文,而其他人所讲的话,则分别按第一人称谱成独唱曲(咏叹调、咏叙调)和合唱曲,中间穿插着表现群众内心感受的众赞歌.

《约翰受难曲》是根据《约翰福音》写成,《约翰福音》被认为是四福音中最有哲理的一部。这部作品写作时间比《马太受难曲》要早,写于1722-1723年,1924年在Leipzig大教堂首演。《马太受难曲》在感情的表达上异乎寻常地平静和深沉,整体上具有史诗般的气质。而《约翰受难曲》在感情表达上近乎狂暴,表达了几近疯狂的悲愤之情。巴赫曾说:“对神只有赞美。”“所有音乐的目的及其始终不变的动机,除了赞颂神、纯洁灵魂以外没有别的。”他将“为歌颂神而创作一种经过整顿的教堂音乐”视为自己创作的最终目的,接近巴赫,就像进入一座中世纪的大教堂。起初,除了黑暗中的四壁什么也看不清楚;里面冰冷、空寂而昏暗。然而,只需要过一会儿,你会注意到光从采绘的窗户透入,轮廓变得清晰,你终于意识到这座巨大的教堂中充满了光、热情和美。你会看见圣徒的塑像和圣坛上柔和的烛光,你会感觉到放松和宁静伴随着你。卡拉扬回忆有一天他在心情烦乱而沮丧时如何指挥巴赫的《约翰受难曲》。“我走上前台,举起指挥棒;突然,我站在了一个充满音乐和温暖光照的大教堂中。当它结束我离开这座教堂时,我感到快乐和重新振作起来。”


  发表于  2013-06-10 | 引用Trackback(0) | 编辑