图谋不轨

比你的梦更属于你自己的东西是没有的。尼采

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2010-09-30    08:38
TIP发布两款革新底片及20X24底片 - [字链]
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来自宝丽来研究所的好消息,8x10和20x24宝丽来底片,哦哦,时代在退步,太好了~

上周TIP于德国科隆Photokina影像展上发布三款底片:PX600和PX70的革新款——PX 600 Silver Shade UV+(ASA600)和PX70 Color Shade(ASA125)、20X24新底片。TIP称新一代的底片在色彩、对比度和稳定性上都比上一代的底片有了更高的提升,比如新PX 600加入UV+层,使得显影更加稳定。不过对于温度,PX 600 Silver Shade UV+依然敏感,20°将呈现黑白色调,温度高一点依然呈现棕红色调。而PX70 Color Shade则是提供更大反差和反映真实色彩的改进。这两款底片将在2010年10月上市。让我们看看官方给出的样片:

让人最惊喜的是20X24底片的发布(只有我一人兴奋?High起来呀!)。Photokina上TIP邀请了Jan Hnizdo(欧洲仅存的20X24拥有者和技师)为大家拍摄和展示这款底片。下面的图片是9位TIP的志愿者们~

再让我们来看一下8X10底片的进展。TIP称他们将把波士顿Waltham的8X10设备搬回TIP工厂,因为在生产20X24这个奇迹底片时,他们也同时复兴了8X10底片。目前TIP正在加紧步伐,重新生产8X10,相信不久的将来,宝丽来的底片线会越来越长。(http://www.blogbus.com/vision-logs/75900405.html

 

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2010-09-28    22:38
这一季 - [杂志]
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从广州回到北京,温差让你发觉,秋天真的来得急促,有种这一年就这样结束了的感觉,酷热不再了,风是凉爽的,夜里甚至还有点冷,整个夏天差不多有四个月,四个月用细节穿起来,还有点好玩的事情,还好。

 

夏天最烦闷的几乎崩溃的时候,出其不意的要和小荷同学去内蒙,我靠,这里一路好玩死了,又是裸泳又是裸奔的~最美的是绿色的草原和森林~宝格达林场的小白杨这个时节该是更美的时候了~

西乌旗天空老师拍的,木有女人,我们玩暧昧~

恩和的美味,蓝莓酱和面包~

回东北一定是要看我的大狗咖啡,想死了~

常去的还有这个花房,它连接着我童年的美好快乐又忧伤封闭的记忆~

只有春秋季节的温度适合湿版实验,断续配齐了药品,这些药成熟着~

水泉沟裸奔,开心死了,笑料不短,明年还去,有美女就更好了~

坐在大傻鸟的后背上,下面是深圳,就是小平同志画的那个圈~

城市不错,周边有山,但还是太簇新了,半个月我都住在盐田茶溪谷的酒店里,安静缓慢,看了20部电影~

大梅沙海滨,太狭窄了,不够开阔,我喜欢荒凉开阔的海边~

广州阴雨的夜晚,电视塔淹没在雨云里若隐若现,很像上海~

喜欢广州这个城市,因为有陈旧的东西,有角落,有角落就可能有秘密有故事,不像北京那么傻逼~

菜谱上的毒蝎子什么的太吓人了,临走那晚吃的这个生蚝真不错~

 陈刚大出血了,连战到下半夜,黎朗陈海平也到了东扯西聊~

海印器材城淘到仙那135/5.6一只,喜欢~

回北京又去了红螺寺,只因为天气太好了~

这是那谁和那谁小两口~

北京还是呆不住,又回东北,马勒隔壁的又一片老房子不见了,日,新月异~

这里是真正的秋天了,树叶马上就要变黄了,很冷零上2度~~欧了,这个夏天没干什么正经事,明年再干大事吧~

 

 

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2010-09-22    08:18
早安日光 - [字链]
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(昨天还说到了出版的事情,出版是个梦想,我相信影像呈现在纸张上可触摸的感觉,小出版是个不错的渠道,有人已经这么做了,真好。链接一篇专访苏菲的在下面)

 

在我的心里,他们是透明美好的,纯净如童话般;而他们又是神秘遥远的,让人不敢轻易去打扰,怕是惊动了会丢失掉。作为这两年国内独立出版(或更贴切地称为私出版、小出版)团队中比较活跃的早安日光Good Morning Light,因其制作精美的摄影小书和独特的网络发行推广方式逐渐受到了大家的关注和喜爱。自由、清新、梦幻,如早晨的阳光。我们非常高兴能够邀请到早安日光的tinkle和古凡成为simple style第十期专栏人物,一起来聆听他们的日光旋律。

_http://www.goodmorninglight.com/
_http://www.simple-style.com/tag/good-morning-light

 

苏菲:和我们的读者介绍一下早安日光独立出版社以及成员吧。

Tinkle:2008年春天我们去海边玩。当时天气还很凉,海边几乎没有人。我们看到了海上的大雾和海边的沙漠,在沙丘上坐着,感觉我们来到了被遗弃的外星。离开海边的时候,一个小男孩带着他的小狗在海边奔跑。夏天,我们用这次旅行拍的照片做了一本白色的书,the sea vol.1。它的主题是海,里面几乎没有海的照片。海对于我们来说是一种感觉。the sea vol.1是good morning light的第一本书。是我们最喜欢的一本,对于我们来说,也是最重要的开始。good morning light是我们两个私人化的创作计划,我们用一种安静的展示方式,它像任何一个生命的成长一样,是持续性的,它的力量也是一步一步慢慢释放出来的,以我们两个人的方式。

苏菲:早安日光的出版风格是怎样定位的?

古凡:我们没有办法用语言来形容我们的风格,它就像大家看到的那样,是跟随着我们的感觉。
Tinkle:我们几乎是完全跟随感觉。感觉就是我们的白兔。看到有感觉的的作品,被它们吸引,然后就掉进兔子洞。——一场似曾相识又刺激的冒险。我们相信感觉相通的的东西不会被人忽略和冷落。

苏菲:作为国内独立出版的先驱,你们最初做这件事情的想法从何而起?

古凡:我们不是先驱,独立制作国内很早就有,在各个领域,从来没有间断过。地下音乐,地下漫画,地下杂志。我还记得90年代大家手工做自己的音乐磁带时的样子。那是一个没有网络的时代,信息营养源非常贫乏,在那个时候,独立出版更加艰难,也显得更加珍贵。现在我们做这件事是很简单的,也比较私人化。我想这就是这个时代的特点。
Tinkle:我们都喜欢简单直接的材料,比如布和纸。喜欢作品无论是文字还是图像,被承载在纸上的样子,有一种可以被触摸的时间的痕迹。最初我们只是想把那些作品呈现在纸上。通过这种形式我们想实现作品的一部分价值,在纸上,在手里,而不仅仅只是在屏幕和网络上。

苏菲:到目前为止,早安日光已和来自世界各地不同地区的摄影师合作出版了6本摄影集,在挑选合作对象上有什么标准吗?

古凡:6本书中有一本不是摄影,是拼贴作品。我们是完全按照我们个人的喜好,触动和真的感觉到了。我们和艺术家合作的关系不太像是出版人和作者的关系,是一种融合,感觉上的相通和共鸣。在书的编辑和设计上我们是完全融入的,自然而然就形成了。
郑耀华虽然总是闭口不提他的感觉,但是我们能够清晰的感觉到他作品里的感情。
Ananda Serné ,她作品清晰的思路和冷静的控制给我们留下了很深的印象。
Mariko Ogawa, 我们很早就认识,07我们共同参加过在匈牙利的一个摄影展。她的作品非常成熟,有很多积累,充满了故事性和力量。
Kira Shokhova 的拼贴作品简单而有效的表现出她的梦,她很年轻,却展现出少有的安静和控制力。
Tinkle:我们比较重视时间的积累。与合作者之间,通常是有过一段时间接触,或彼此对作品有过一段时间关注。互相了解是合作的基础。

苏菲:早安日光如何看待画册质量与成本之间的平衡?

Tinkle:对我们来说,这是一个非常实际的问题。每本书问世之前,我都要像一个数学家一样,长时间地计算这个问题。我只能说,我们尽最大努力在我们有限的成本之内将品质做到最好。

苏菲:除了经营早安日光外,工作室还有其他的项目来支持早安日光的出版支出吗?

古凡:我们都有个自的工作,并且有时我们也在一起工作。

苏菲:非常实际的一个问题,目前出版物的实际销量和整体营收状态如何?你们一般都会如何来推广自己的出版刊物?

古凡:销量和营收这个问题是比较私人的,因为现在的投资人是我们自己。关于推广,我们用一种安静的展示方式,就是大家现在看到的那样。作品放在那里,人们看到了,喜欢,就可以买它。

苏菲:制作zine的同时,是否也会收集各种zines呢?和我们的读者分享一下吧。

古凡:我们做的不是zine,是book。在我们的理解里,zine和book是不同的。zine通常是打印或复印的,出版频率高,定期推出,成本较低廉。这和我们做的书是不同的。我们会买我们喜欢的书,也买过zine,但谈不上收集。我们买一些旧书,收集一些我们喜欢的纸制品。

苏菲:最近有什么新的出版计划吗?

Tinkle:是的,最近就会有更新。我们的计划已经排到了明年。

谢谢simple style和苏菲提供的这次采访机会。

早安日光将于接下来的几天里为大家带来更多精彩推荐,敬请期待!

推荐链接地址:_http://www.simple-style.com/tag/good-morning-light
更多专栏人物采访:_http://www.simple-style.com/posting-guests

采访/编辑:苏菲

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2010-09-19    22:50
美版《W》杂志改版 - [版话]
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纸媒不断被唱衰,又不断的赴汤蹈火,企图凤凰涅槃,看看美版《W》杂志改版吧,尊重作者因为不让转载,移步这里:http://www.stymen.com/logs/75087729.html


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2010-09-19    22:42
佩刀的大哥 - [字链]
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是叫大哥,还是叫老爸更合适呢?因为佩刀脱胎于polalroid的传统设计,脱不了血统外的复刻传递,而polalroid真的是经典啊,这次宝丽来研究所特别关注了一下polalroid 185,文章说185这个机子属于传说中的pack film机。是那种有钱也买不到的,比3200刀的Konica instant press还牛逼的神物。哦哦~185

全文去这里看吧:http://www.blogbus.com/vision-logs/75239190.html

 

 

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2010-09-17    01:36
来自不归路——阿尔贝托•加西亚•阿历克斯 - [影响]
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展览《来自不归路》中的80张作品是从西班牙摄影师阿尔贝托•加西亚•阿历克斯多年来的诸多作品中甄选而来。他以诗意的方式记录了长达30年的生活,从马德里到巴黎,再到北京。摄影是他的日常记录和表达方式,把观看的人带到生活的边缘,他以对生命个体的极大尊重,去捕获那些我们鲜有描绘的风景。

他镜头前的主题就是他眼前的生活,他自己,他的朋友,街区的熟人,他居住地的房子以及人行道。镜头下的点点滴滴:恋人、敌人、对抗和亲吻都被艺术家诗意地记录下来。

他的相机就是他一路同行的伙伴,加西亚•阿历克斯用它保持着最传统的摄影方式:以胶片拍摄并亲自在暗房里手工冲印每一张照片。每一帧影像,都呈现出艺术家不羁、洒脱的创作方式,加之手工冲印的过程,这些图片凝固了他的过去,他的时间。而在UCCA的个展,正是对艺术家非凡过往的一次见证。

开始时间: 2010年9月25日 周六 15:00
结束时间: 2010年11月12日 周五 19:00
地点: 北京 朝阳区 798艺术区尤伦斯当代艺术中心

 

 

来自不归路:阿尔贝托•加西亚•阿历克斯短片放映会

9月26日(周日) 19:00,67分钟
10月2日(周六) 19:00,67分钟

《来自不归路》
38分钟.阿尔贝托•加西亚•阿历克斯.西班牙语对白,中英文字幕
《悲伤短片系列》
29分钟.阿尔贝托•加西亚•阿历克斯.西班牙语对白,中英文字幕

结合西班牙摄影师阿尔贝托•加西亚•阿历克斯的展览《来自不归路》,UCCA艺术影院特别呈现加西亚•阿历克斯创作的电影短片作品。展览同名作品《来自不归路》是跟随着艺术家旅行足迹的视觉之旅。片中包含了从1976年到2008年间加西亚•阿历克斯超过200张摄影作品,充满诗意的独白与画面,让人沉醉又迷失。另外由三部影片组成的《悲伤短片系列》,如同自画像反映了艺术家从马德里到巴黎,经历肝脏治疗的旅程。艺术家完成了他对生活和工作的完整勾勒,超越图像的叙述引领我们进入加西亚•阿历克斯的个人世界。

影片梗概
《来自不归路》


38分钟.阿尔贝托•加西亚•阿历克斯.西班牙语对白,中英文字幕

影片跟随着加西亚•阿历克斯的人生足迹,穿越时空完成了一段长途旅行。本片包含了从1976年到2008年间加西亚•阿历克斯的超过200张摄影作品,用连续的画面展示作品,随之从整体上来反映这位摄影师的世界。伴随着充满诗意的视觉画面,加西亚•阿历克斯用诗,他的人生观察,以及那些美好记忆,构成画面外的旁白。影片捕捉了他多次造访北京的情景,他把这座城市看做可以让他迷失从而敞开心扉讲述自己的地方。他的摄影作品既呈现出马德里文化剧变那些鲜为人知的点滴,又讲述着他身边的朋友,以及自己的生活。这是影像与构图的完美结合,是走进艺术家内心的工具,更是他对于电影和图像的理解抽象化和诗意化的奇妙旅程。

《悲伤短片系列》


29分钟.阿尔贝托•加西亚•阿历克斯.西班牙语对白,中英文字幕

《悲伤短片系列》展示了一部迷人的电影短片三部曲,如同一幅自画像反映了艺术家从马德里到巴黎,以及在法国首都经历肝脏治疗的旅程。《我的猎人之魂》回顾了他第一次来到巴黎,一切都奇妙而陌生的点滴。他不会说当地的语言,不认识当地的朋友。加西亚•阿历克斯试图通过这些描述来挖掘自己的内心,聆听不曾听到的心声。《陌生自我》追随着他的足迹回到了他接受肝脏治疗的时期。8分钟的记录充斥着绝望,病态的洞察力,以及极度强烈的意识感知。《三只黑色苍蝇》是艺术家的回归之作,回到故乡他有了重新看待一切的机会。三部短片都以诗意而又统一的方式进行叙述,用柔美而诗语和影像讲述着他的经历和记忆。在影像和韵律的背后,他加入了音乐元素,与文字和图像相承相辅,转变着,伴随着,补充着……在这部三部曲中,加西亚•阿历克斯完成了他对生活和工作的完整勾勒。这是一次超越图像去叙述的机会,是一次深入探究他的生活和工作的机会,对于观众而言,更是一次绝佳的机会去窥探这位艺术大师如此生动,迷人的个人世界。

 

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2010-09-08    12:03
中国的真实财富有多少? - [字链]
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早在去年,我就说今年统计局最大的任务就是算出中国超越日本而成世界第二大。果不其然,中国如愿成为老二,除了一小撮得意洋洋的官爷很开心,想必全国人民没几个为自己成为老二而高兴,这是因为,这财富离自己的利益实在太远了,与自己无关的东西,要别人费力去呐喊,实在是有些艰难。为何统计局说我们富了,我们却无法感受到呢?到底哪个环节出了错?现在,就来告诉你们答案。

但凡说某个国家穷抑或富,都是按照平均值计算的,说某某国人均财富多少,所以,要说统计局造假,大概也还是有点冤枉他们了,财富确实明摆在那里的嘛,怎么能说我造假呢?冤枉的漏洞源头是:木桶破了。木桶的短板理论告诉我们,一个桶能装多少水,不在于最高那块板有多长,而取决于最短的那块板能蓄多少水。这几年来,高板无疑是增长很快的,以前财富从一个亿增长到十亿可能花了十年时间,但这两年,从十亿增长到一百亿甚至五百亿也绰绰有余了,如此一平均下去,那参差不齐的木桶顿时被拔高了好几个等级,于是就真的自以为桶里的水也同步涨了起来,其实那盛水的容量还是依然。

我所在的地方,聚集了大量的中国本土著名品牌,央视的广告收入,最少一半出自这里,在这里,随便哪个村也能揪出几个亿元以上的富翁来,可再肥的草地也养瘦牛,有钱的富翁固然光鲜,缺钱的穷人依然还如往昔窘迫。他们一个月起早摸黑劳作换得的代价,也就千儿八百的,老板虽然从去年的一个亿身家涨到了五亿、十亿,但每个工人的薪水,莫说翻个一番半翻的,哪怕10%的增幅,想必惯做牛马的他们依然会感恩戴德颂歌不尽的,可惜没有。我们的国家惯以富人说事,最穷的津巴布韦总统还在最富足的香港富人区有高档别墅呢,每年饿死人无数的朝鲜太子也有闲钱天天呆在澳门输钱给赌王,举一国之力养不多的一群人,别说现代社会,就是最原始的蛮荒时代,也能供养土神和酋长。想当年拉登统治的年代,饿死三千万人卖出的粮食,换来的洋酒雪茄不仅滋润了几个头头,还顺带把开米铺的李嘉诚和划小舢板的霍英东给培养成亚洲首富,这就是集中式权力制造财富的魔力。

现在中国已经不需要靠李嘉诚的米铺和霍英东的小舢板代为走私,所以后来的阿肥星、光裕哥们都成为投机倒把的专政对象。外国人是向来不屑于跟长处愚昧永难开化的中国人做生意的,现在即使在做,其实也像耍猴一样把中国人当成动物园的宠物来看待。现在中国人很自豪的是:全球什么东西有多少是在我们中国生产的,颇像骑在单车上向台下观众招手的猴子,很有成就感,却不知道台下看戏的人更开心的是:这猴子真好玩。

我们来看看做猴子的悲剧吧,全球有多少产品出自中国是不假,但是外国人需要支付多少钱给我们呢?答案无疑是震惊的,你只要付出养活猴子的口粮就够了。至于其他,还有什么其他么?猴子们跟你都不是同类,你有的福利它们又不会享受,给了也是白给。外国人付出的猴粮本钱需要多少呢?假设一万亿美元吧,经过反复运作之后,统计局要一百万亿美元的GDP都行。

假设外国人首先投放一万亿美元进来采购我们生产的东西,中国的银行收到这一万亿美元后,就要兑换将近七万亿人民币出来给卖产品的企业,然后,那一万亿美元就名正言顺地变成了银行的资产——说白了也是“国家的资产”,于是一万亿美元的GDP来了。但是,除了给贪官们换洋酒雪茄需要消耗点美元外,其他的美元躺在银行就是一张废纸,因为你想盖栋大楼吗?行,买水泥用人民币,买钢筋用人民币,付民工工资,还得用人民币,这一万亿美元连冥币还不如。于是中国政府和它的代理人只能又通过把美元送进来的高盛、摩根之类的银行,再把美元还回到能用美元的地方,比如美国政府发行的国债或者两房债,一万亿美元转了个圈,从哪里来又还回到哪里去,外国人让中国人产生了七万亿人民币的GDP,得到一万亿美元的货物,还得到了一万亿美元的投资,美国政府把中国政府返回来的一万亿美元当成福利下发给失业者,让他们不用工作也有钱去购买中国人生产的苹果手机和戴尔电脑,于是从中国进口的一万亿美元产品被顺利消费掉,又得从中国继续进口新的产品,美国政府用刚刚下发给平民才收回来的一万亿美元,连号码都对的上的美元,再通过高盛或者摩根转到中国的银行里来,中国很高兴——七万亿人民币的GDP又来了。忙忙碌碌地开始新的循环:收美元、发人民币、以投资增殖保值之名把美元转回国外、外国政府发债回收美元、以救济金或者失业保险之类名义发放给人民消费、通过商业渠道回收美元、转到中国购物、、、、、、

一万亿美元转了两个圈圈就变成了两万亿,给中国带来十几万亿的国民生产总值,这时候,外国商场货架上早已琳琅满目,摆满了从中国来的商品,人们已经暂时无需从中国进货了。但是,从中国转回来的一万亿美元,却总是按时到达,该怎么消耗掉呢?于是收到这笔钱的摩根高盛们想到了一个别的办法:投资。他们把从中国政府委托中国银行转进来的一万亿美元倒个手再转进中国来,购买股权、炒地产、炒股票,玩的不亦乐乎,中国人照例很高兴,因为我们又吸收了多少“外国直接投资”。中国的GDP继续高速增长,中国政府一次又一次收到美元,也从来没仔细看看这美元是不是昨天自己才转出去的那笔钱,只是很高兴财富又增殖了,又可以顺理成章地投放七万亿人民币到市场上,以为自己的英明决策为国民创造了七万亿新财富,中国的银行一次又一次收到美元,一次又一次通过换发货币以后就产生了自己好像拥有等值财富一样的错觉,殊不知,他们一次又一次投放的巨量人民币,并未平分到所有的国人手上,倒是转进了少数人的账户中,于是富者恒富,他们拥有巨量财富,要产生更大的收益,就唯有横冲直撞冲击所有可以冲击的对象,股市有利益,那就冲击股市,楼市有利润,那就炒楼,古董能赚钱,那就砸古董,炒到最后,连农产品也不放过,他们到过的地方,唯一留下的痕迹就是:通货膨胀。他们像蝗虫、像龙卷风、像地震,也像泥石流,席卷掉所有可以破坏的目标,本来因分配劣势而导致低收入的人群首当其冲成为受害者,于是贫者愈贫。

中国真实的财富有多少呢?它不应该是GDP的数值,因为外国人一万亿美元进来,就可以让你翻出几何级的GDP来,也不应该是银行里躺着的存款数值,那不过是一个虚无的数字,今天会出现在你存折里,明天也会消失在你银行卡里,它真实的数据应该是人们每月工资的收入,人们每个月领到了多少工资、退休金、低保,这些才能真实地反应这个国家到底拥有多少财富,因为这些钱都是活钱,基本上一出来就消费掉,如果一个国家只有这部分财富在流动,不管贫富,都能较好地维持货币平衡。会打破货币平衡的,是本币与外币比率扭曲之后,产生的畸形财富,畸形的基因会造成人体癌症,畸形的分配就会造成国体癌症,津巴布韦的总统在香港与李嘉诚一样有钱,但他的国民却比香港任一低收入者更惨,金太子在澳门有输不完的现金,但又如何遮盖得住他每输一块钱就要饿死半条命的事实呢?中国的富人都不过躺在泡沫里洗澡,迟早会露出低俗的鸡鸡和肮脏的屁眼。外国人采用期货式交易,只需付出一次本金,其后就通过从中国获得的浮赢反复追加投资,中国人就像一头被蚂蟥打开血管的肥牛,居然源源不断流血而不自知。在期货式杠杆压迫下,中国的本币泡沫必然破灭,因为这个泡沫不会无限大,再大的宇宙都有无法膨胀下去的临界点,再肥的牛也有鲜血流干的那天,那时候,中国唯一的下场就是,被掏空最后一文保证金后,爆仓出局。/铁树心  

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2010-09-08    11:59
录像厅里的一代 - [字链]
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同七十年代生人———当然也包括八十年代初,时代并不总与年代完全同步———说起“录像厅”,大概大家都会别有一番滋味上心头。如果刚好交谈的双方都是同一个时代的,那么就可能像《庄子·大宗师》中所描述的:“﹝ 子祀 、 子舆 、 子犂 、 子来 ﹞四人相视而笑,莫逆於心,遂相与为友。”欲问其因,无他,盖因“录像厅”这三个字,代表了这一代人的梦与醒,爱与痛。它就像天安门广场上的毛主席纪念堂一样,成了我们这一代人的生命里,一个无法轻易绕过去的地标。它象征着每个人都难以忘怀的,那个骚动的,急迫间却又不得其门而出的少年时代。

 我在前文即《午夜的骆驼》中,曾经探讨过流行音乐之于中国当代文化启蒙的重要意义。但平心而论,音乐毕竟是诉之于听觉的,流行音乐既然来自港台或国外,那么其音乐表现形式,编曲规则,歌词所采用的语言种类和习惯等等,就都有一个语境和音乐传统上的隔阂与差异。如此简单的平移,对刚刚从红色海洋灰色心灵的政治极权中复苏的大陆来说,就不免有一个水土不服的问题,以至引进的各种流行音乐引起了国内不同身份阶层的不同乃至对立的反应。

 我们不说惊天地泣鬼神的欧美摇滚,(迈克尔.杰克逊那个惊心动魄的摸裆动作,恐怕至今让许多裆内人士看不惯)也不谈带传统小调风味的温婉的邓丽君被粗暴的斥为“蘼蘼之音”(当然这背后恐怕和她去过金门岛劳军,穿上国军的军装敬礼有关,后来张惠妹也踩到了这个地雷),即便是我们大陆自产自销的著名女高音歌唱家李谷一,当年不也因为仅仅用了气声来演唱《乡恋》,就在“反资产阶级自由化”的运动中,被上纲上线的开展了一场大规模批判。。。。。。以至从八十年代起,流行音乐在很长时间里,和喇叭裤,蛤蟆镜一样,成为一个引起广泛争议的外来物种。甚至到了周杰伦的时代,他那些走向大众情歌反面的歌词和曲风,依然招来国内很多习惯了追随和服从正统,害怕求新求变的人持续的,无知而毫不宽容的道德批判。

 而且不能不承认的是,音乐本身毕竟是一种诉诸听觉的艺术,她对人的思想,心灵的影响通常只能是间接的,潜移默化的,润物细无声的。------我们只要看看过去的苏联歌曲依然为今日的中国人广泛吟唱就知道了------而我们人类从本质上来说,其实还是视觉的动物。据后来的科学家分析,我们的老祖宗能赶在其他物种之前从山洞里走出来,首先便是因为他们的视野的扩大和深化,并且这种扩大和深化最终改变了人的大脑构造,并引起了一系列的生理和心理进化,最终乃有文明的诞生。否则我们今天就依然是人猿或猿人,很可能会被另一个率先进化的物种关在动物园无所事事,或被关在实验室里任主人折腾,却还是无动于衷的实验对象呢。

 所以三十年前,在中国国门打开之后,要说对社会心理和民间风习影响更大的外来文化产品,其实还要数影视作品。那时候的国产电影在意识形态钳制下早已奄奄一息,在商业上只有《少林寺》和后来的《南北少林》一枝独秀,第五代的《老井》,《芙蓉镇》,《红高粱》,《黄土地》和《一个和八个》《高山下的花环》等,虽然引起很多争议,如今看来也自有其和八十年代的精神暗和的独特风采,但对电影这种最为大众化的艺术形式来说,这毕竟是一种过于沉重的历史和政治反思的使命,本不应该由她来独自承担。而对刚从政治主导一切的监狱里释放出来,被压抑到忘记或不敢去思考的观众来说,其实更多的是带着对这些电影何以能获得欧洲三大电影奖的猎奇心态在围观,很难说在看完后有更深层的触动。所以当时隶属于宣传部门的电影放映队在到处的露天电影院,只能一遍又一遍的播放过去的红色老电影。而在电影院里面,太多新出炉的,依然没有灵魂的千篇一律的拙劣的古装,武打和匪谍片已经无法激起观众的兴趣了。

 好在这时候,电视作为一种新的单向度的视听传播工具,终于在被发明了半个世纪之后,开始进入大陆的千家万户。很可惜,任何高新技术到了一个现代极权国家里,总是无一例外的首先的被其政府用来做统治下界的便利工具。如今的网络和立体的全方位的大外宣就是其最好的表征------当然,当年的电视也不例外。从持续多年其洗脑的精神内核都一脉相承的《新闻联播》,《春节晚会》等节目,我们就可见其一斑了。而随着《焦点访谈》和《新闻调查》的逐渐变质,也可以想见权力之手正在逐渐收紧,捏去了拳头。说起来,CCTV至今依然让我们在打开电视时感到亲切的,就只有赵忠祥老师的《动物世界》和天气预报的背景音乐了吧。如此看来,天气预报之所以是全中国收视率最高的电视节目,除了我们的父母们对党中央及其化身CCTV一生不变的忠心耿耿,恐怕和越来越多的人开始靠这段音乐怀旧有关吧。

 当然,和电视台相始终的,毕竟还有电视剧。不管是为了卖广告还是继续给你灌输各种政治正确的党的真理,对电视台来说,电视剧都是掩盖其背后的真实用意的那层甜蜜的奶油。可惜的是,面对和电影一样严苛的审核制度,当时的国产电视剧也还是乏善可陈。要么只能拍拍歌功颂德的,塑造“李向阳”式的新的高大全人物的伪改革片,要么就是炒冷饭,拍些让人民受教育的死板僵硬,毫无生趣的古典名著。奇妙的是,就连这样的作品也早已被冠上了“经典”的衔头。不过我们看看近来新出的李少红女士拍的《新版红楼梦》,在其中充斥的阴森森的鬼气和冷冰冰的尸气,竟是把个美好的人间的大观园硬生生拍成了阴间的聊斋,那么也就难怪过去的版本至少能让人感到怀旧和亲切了。

 于是我们的官方电视台就发挥了其主子用得无比纯熟的“拿来主义”,仿效其对马克思主义的苦心改造和伪装,精心选择了一批看来无关大局,而且还为群众喜闻乐见的外埠电视片来播放:比如在当时不多的几个官方电视台上反复播放的,就有张扬中国人的虚妄自豪感和自尊心,高举民族主义大旗的《霍元甲》,《陈真》,比如大力揭露国民党官僚资本主义统治下的上海是多么官商勾结,黑白不分,黑暗无情的《上海滩》,比如既宣传封建社会的江湖是多么人心险恶同时又鼓吹民族大义,外人对我中国的狼子野心从不停息,华夷从来势不两立的《射雕英雄传》。。。。。。正是官方电视台的这种喉舌姿态和吮痈之癖,使得在这个僵化的,意识形态控制依然严厉甚至严酷的国家里,在这个还没有互联网,手机和出国自由的前信息时代里,翻版的录像带就由此成了更多人在官方控制的信息沙漏之外,更直接,更直观,更进一步的了解身外那个真实世界的一个宝贵窗口。

 可是和当时遍布街边小摊的卡带———胡八一落泊的时候,就和王凯旋同志推着三轮车卖过邓丽君———和各家各户都开始添置的录音机不同,录像机对多数中国人来说,依然是一个可望而不可即的奢侈品。它们多数是来自香港或日本的昂贵的品牌机,如东芝,日立等,我们的国产化或山寨化依然任重而道远。在这种巨大的精神需求和渺小的供应渠道的高度不对称之下,于是录像厅就和今天的网吧一样,应运而生,如当年的红卫兵串联和今天的艾滋病毒一样,迅速在大陆的城乡之间蔓延。于是,我们就这样无可挽回的成了“录像厅的一代”。

 当时的录像厅和集体企业等其他那些不断涌现或引进的新事物一样,其实也是在体制的夹缝中生长的。所以我们可以看到,它背后多数都有其主管部门文化局或广播电视局的背景。其运营方式,或者由管理部门以“丰富人民群众业余文化生活”的高尚名义,直接出面开办,或者由管理者内部人以承包的方式间接开办。

 这种半官方的场所,其实通常都很省钱,观影条件相当简陋,但毕竟还是随着时代发展而悄然变迁。就拿给观众坐的椅子来说,从过去开大会的硬梆梆的木头条椅,变成了和电影院看齐的胶合板做的连排靠背椅,后来又有化纤做的沙发椅甚至情侣包厢。而且其播放设备,也从早年的一台家用录像机和小电视,到后来的挂在半空的投影仪,再到后来的VCD出现,录像机换成了VCD机。。。。。。但不管录像厅的外部条件怎么变,那种气氛却总是让我们感到熟悉和亲切的,在这个不大不小的公共空间里,有人高声喧哗,有人抽烟吃瓜子,而对播放的影片不满时,又集体吹口哨起哄,要求厅长马上换片子。。。。。。

 正是在这样简单甚至简陋的录像厅里,伴随着香港电影在八,九十年代那个短暂却辉煌,但终于一去不复返的黄金时代,大陆的整整一代少年人在一味追求洗脑和高分升学率的冷漠枯燥的学校教育之外,通过这些好坏难分,良莠不齐的电影接受了最初的人生和社会知识启蒙。大陆上无数半大的孩子们靠着父母的零花钱,和从每周伙食费那里节省出来的一点钱,靠着逃课逃学和放学后对家长撒谎骗来的一点时间,挤在录像厅这个拥挤狭小的空间里,开始睁开了懵懂的眼睛打量这个世界,也同时开始审视起了自己。这是在一个伪装崇高却满手血污的国家里,只属于我们的青春期的启蒙教室。

 在这里我们看到了,原来警察和黑社会并无不同,他们同样都拜关公,同样都宣讲义气和依仗暴力来思考和解决问题。可是在没有规则的丛林里,不管黑道白道,无穷的欲望和随之而来的暴力就是最后而最有效的规则。我们由此知道了:原来这个世界就和《监狱风云》,《黑金》,《边缘人》,《古惑仔》,《无间道》所展示的一样,并不是黑白的,而是灰色的,甚至更多时候你根本就分辨不出它的颜色来。在靠李小龙,洪金宝,元彪,成龙,李连杰们的拳头功夫说话的世界里,武侠与江湖本就是成年人的童话,在一个枪炮统治的现代世界里,其实古今中外又有何不同,不都还是权力在背后主宰一切?而在数以千计的香港电影里,少数涉及到大陆题材并因此被禁的《表姐好嘢!》,《国产007》里,我们更看到了香港人在九七回归之前,在信息和言论自由,拍摄自由的允许下,对红色大陆这个笼罩在其头上的庞然怪物的揭露和疑惧。

 在这里,我们更加看到了一个伟大光荣正确的政府决不容许我们看到的一个看似奇异却更接近社会真相和人性真实的天地。这里有林正英和午马所驰骋的鬼神,妖狐与僵尸的《倩女幽魂》的世界。这里有史泰龙在拳击台和密林里洒下的一滴滴孤独的血,有施瓦辛格这个来自未来的“终极战士”展示他的肌肉,幽默与奇异遭遇的《真实的谎言》。这里有吴宇森和徐克们一起编织的让人热血沸腾的令狐冲的武侠江湖与小马哥的兄弟义气。这里更有如《笼民》《鼓手》一般,无数小人物的辛酸遭遇和无可奈何。在这个天地里,还让陷入青春期和转折时代的双重苦闷的我们看到了种种背离思维常轨和社会规范的无厘头喜剧。在不由自主的纵声大笑,心驰神迷之中,我们看到了无数香港电影人用“多快好省”的最经济最有效的法子,所打造出来的种种天马行空,随心所欲的奇思妙想。。。。。。

 而在这个空气浑浊,杂音不绝的录像厅里,无数如饥似渴的少年更是由此接触到了关于自己身体和心灵的秘密。我们既在叶玉卿,翁虹和李丽珍的肉色世界里,见识到了《玉莆团》,《灯草和尚》,《潘金莲》和《玉女心经》,《蜜桃成熟时》的无边风月,又在《秋天的童话》,《地下情》,《天若有情》和《阿郎的故事》里,领略到了张艾嘉,林青霞,钟楚红,张曼玉,吴倩莲们那个挚热,执着,单纯与唯美的爱情世界。更不用说以王家卫为代表的艺术流和以王晶为代表的票房流,给了无数在“粗俗”和幽雅,欲望和高尚之间徘徊不定的心灵以不同的满足。我们在风格和题材完全不同的影片里,好奇而小心的触摸到人心与人性那种本质上难以界划,捉摸不定的,多层次又多变动的奇妙形状。

 我们既对自己的身体带来的奇异变化感到迷惑不解,不可思议,对其背后隐藏的莫名欲望感到害怕与蠢动,可是同时又在憧憬着一个关于爱情与信仰的完美的新世界。在翻版的录像和虚幻的电影偶像的言传身教之下,我们似乎明白了许多事情,看透了人间的种种虚伪,却又对自己感到毫无把握,不知何去何从。我们既明白了身体的本能,却又对思想和心灵的潜在力量充满了最初发现后的惊喜,随后又不断的在自我怀疑和反思中犹豫不决。。。。。。

 在单调乏味的现实的尖锐对照下,录像厅就像一个充满诱惑的黑洞,让一拨又一拨的少年如愿以偿,沉醉甚至沉溺其中。可是它一方面给整整一代人提供了廉价的精神食粮,让我们有一个稍作喘息和在黑暗中自我安慰的地方,在另一方面又无可避免的沉渣泛起,它就像一个开放的平台,让时代,社会的洪流冲刷而过,给我们带来了更多的迷惑,内心的不安和心理冲突。比如在有些录像厅里,和一些昏暗中的舞厅一样,下岗或进城的别无出路的女性们如影子穿梭其间。她们用早已不再年轻的身体,诱惑着年轻的男孩子们,以被对方抚摸甚至直接在现场性交易的方式,在肮脏的包厢沙发上赚取不多的生活费。

 而既然没有任何分级制度和有效管制的预防体系,那么在鼓吹暴力的电影文化的影响下,加上由于专制等级制度的一成不变和延续文革红卫兵的暴民文化的日积月累,内地本就有着深厚的暴力基因的社会土壤,于是各种黑社会和青少年帮派也在对黑帮电影的仿效中悄然成形,崛起和壮大。从最开始的初高中时代对同学敲诈勒索,收取保护费,对老师随意喝骂与凌辱,到后来为了争女孩争地盘争面子而在年级和学校之间群架斗殴,拉帮结伙,到后来和社会上的黑社会接上头而成为拥有红色保护伞的真正的黑社会,不容忽视的是,正是录像厅这个鱼龙混杂的电教室,在其中起了推波助澜的巨大作用。

 当然,我们在看到录像厅的种种发人心智和情感启蒙的正面作用,或某些诲淫诲盗,泥沙俱下的负面作用的时候,也必须承认,正是因为这个国家,这个社会有病,才开出了录像厅这么一朵又漂亮又妖异的时代之花来。当一个国家的正常的教育被党化和市场化所腐蚀和侵吞,当整整一代人,两代人甚至全体国民都失去了信仰和信心,那么以录像厅为标志和桥头堡的汹涌澎湃的文化输入就趁机发挥了巨大的填补真空的作用。而且正如我们前面所说,相对于流行音乐和严肃的理论书籍,作为通俗影视产品的这种电影文化输入,具有更大的冲击作用和更广泛的影响力。正是在这个意义上,我才要在这里宣告说:我们是录像厅里的一代。

 不是吗?每一次从死气沉沉的,好像殡仪馆和绞肉机的学校里爬出来,花个一两块钱,走进在黑暗中闪烁着千奇百怪的光芒,在几个小时里连续播放几部电影的录像厅,我们就像走进了一个期待已久的盛大的嘉年华。在这里我们摆脱了被迫压抑个性,恍如行尸走肉的麻木状态,挣脱了被外界强制定下身份和各种界限的日常生活。在这里我们有时哭,有时笑,有时感动,有时愤怒,有时我们的大头热泪盈眶,有时我们的小头却热血贲张。可是当我们揉着发涩的眼睛,摸着空空的肚子从录像厅走出来,回到苍白的阳光或路灯底下的时候,我们又像一个尚未得到满足的贪婪的食客,如此的空虚,彷徨与失落,全身充满了无法排解的挫折感和无力感。就在录像厅为我们搭建的这个任人翱翔的梦想世界和考试,升学,分配,就业接踵而来的这个如此压抑而没有自由的现实世界之间,在面对两个世界却都永远无法真正企及的这种无所适从里,我们渡过了自己漫长而匆促的青春时代。

 如果你还没有把自己的耳朵和心灵完全封闭起来,那么也许就还记得,多年前刘若英曾唱过一首家喻户晓的歌,这首歌叫《后来》。在她平静的歌声下,你却可以听到一种隐隐约约的忧伤和不甘。在后来,她率直的回忆着早已过去的那段从前:

 这相似的深夜里

你是否一样也在静静追悔感伤

如果当时我们能不那么倔强

现在也不那么遗憾

你都如何回忆我

带着笑或是很沉默

这些年来有没有人能让你不寂寞

后来我总算学会了如何去爱

可惜你早已远去消失在人海

后来终于在眼泪中明白

有些人一旦错过就不再

 这首唱给无知冲动的青春期的爱人的歌曲,如果换个角度来听,其实何尝不是一种自言自语,其实也是对过去的自己的忏悔与悼念?而更早的时候,罗大佑这个亚细亚的孤儿,也曾在失去了八十年代的《童年》后,开始怀念着那段《恋曲1990》里《穿过你的黑发的我的手》的日子,直到今天,他和我们一起接着回味起了青春时代,在录像厅里苦苦挣扎的《爱的代价》。虽然你的样子,我的样子,他的样子。。。。。。早已经如此模糊,光阴的故事却在如流水般推移的一天天里,不知不觉的改变了你和我。是的,在不知不觉间,录像厅的时代也已经随着VCD碟片和VCD机的普及而逐渐凋零了下来,而在随后兴起的网络时代里,它更是和DVD一起退到了这个急剧变化的时代的幕后。录像厅就和我们的青春一样,消失在了人海之中。它静静的,无可奈何的被遗忘,被留在了过去的沙漠里,逐渐被时光的风沙所磨蚀和掩埋。

 是啊,随着KTV,迪厅和酒吧里更随便更自由的性交易和性行为,随着种种更新式更便宜的软性毒品的泛滥,随着互联网的普及和下载方式及速度的升级,随着个人DV和手机视频的兴起,随着翻版产业的无所不在和无所不能,随着字幕组对国外影视音乐作品的及时引进与同步更新,(值得欣喜的是,这种消费型的文化引进现在开始转向了国外的名牌大学的公开课程)在这个每天都是翻版者和享受翻版者共同的狂欢节的国度里,现在的影视,综艺,乃至公民现场报道等视频和音乐作品,早已成为我们每天上网习以为常的免费消费对象。或推而广之的说,从新闻报道到电子书籍,到在线游戏,视频聊天,BT影视等消闲方式,从面目呆板却无比热闹的BBS到表现自我的孤独的博客与微博,我们身不由己的被裹挟着进入了一个信息爆炸和孤独者的狂欢的时代。

 现在,我们的生活中,再也没有昏暗潮湿的录像厅了,再也没有数十几百人济济一堂,为同一部电影里的人物命运和曲折情节摒息静气的场面了。在不知不觉中,网络代替了录像厅,成为了新一代中国人的精神寄托之地和苦闷宣泄之所。可是不管是在家里还是在网吧,到处都有更严厉的审查和监控,甚至连你出行,打电话,也有无所不在的分片监控把你当作政府编制的危险等级序列中的其中一个编号,不断的被探查和干扰。我们再也不可能像过去那样,隐身在录像厅的某个黑暗的角落里肆意嘲笑了。

 在这个到处是老大哥的身影的世界里,虽然信息如水就下,是任何高墙与水闸也阻断不了的,但如今的多数人却反而被这个虚拟的世界所俘获,习惯了一个人坐在电脑前面,对身外的世界一无所感。在所谓的严峻的生存的压力之下,或是在安逸的优越的高人一等的生活里,我们都不约而同,怀着被发现和被抛弃的恐惧,只知道局促在自己的小天地里,窥视着这个方寸大小的闪烁着光标的狭小世界。我们肆意的观赏着更精致更真实的日本AV然后将苍井空封为女神,我们小心的窥视着别人的不幸却又冷漠到无动于衷,我们对一切的不幸与苦难都抱着无所谓的态度。只是时不时的,无的放矢的抒发着个人生活的不满和发出一点思想上脆弱无力的呻吟。

 而少数人则坐在像房价一样不断向上翻滚的,被高价票所阻隔的稀稀拉拉的仿似天堂的电影院里,吹着冷气或暖气舒服的看着不断膨胀却空洞无物的虚伪的国产电影,或是被引进的,被删改阉割了结局的伪香港电影和好莱坞大片。不管是在电脑前还是在电影院里面,他们都信誓旦旦的告诉你这部电影有多大的明星,多高的投资,多么的好笑,多么的唯美动人,多大的动作和爆炸场面,多高多新的3G或3D技术。。。。。。却从没有人告诉你,从《英雄》到《孔子》到《老港正传》,从《建国大业》到《建党大业》,从《非诚勿扰》到《唐山大地震》其中到底有多少直面了历史的真实,到底有多少直指人心的真切的悲愤与感动,到底有多少能和过去的朋友们一起分享的对生活和未来的憧憬与热情,到底有多少年少时曾一再做过,如今却再无觅处的激情与梦想。

 于是我站在这里,开始怀念那个并不遥远却永远过去了的时代。那是属于我们的时代,是一个以翻版录像带为契机,介于半封闭半开放之间的,但至少还拥有梦想的激情和行动的自由的时代。在那个权力之手所覆盖不到的光影的世界里,我们学会了嘲讽,学会了反叛,学会了忠实的面对真诚和自我。直到我们在某个时刻背叛了自己,然后就和如今的香港及香港电影一样,重新乖乖的,顺从的投入到这个唯有主子们所嘱意的新时代的怀抱里去。

 是的,在逐步开放后却走向了自我封闭,在逐渐觉醒后却选择了自我麻醉,在好不容易长大后却无情的告别斩断了关于过去的一切,这原本不值得吹嘘,也根本不必为此感到惭愧。因为这就是我们,我们就是录像厅里的一代。

/王小平

  发表于  11:59 | 阅读全文 | 评论(0) | 引用Trackback(0) | 编辑 

2010-09-07    14:19
细江英公的《鎌鼬》(上) - [字链]
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细江英公的《鎌鼬》是一本和舞蹈家土方巽合作的画册,和土方巽一起将舞蹈的舞台搬到了日本东北的乡村,完成了一组更为主观化的纪实作品。

泷口修造在评述细江英公的《鎌鼬》是曾经这样写道:当我们被拍摄的时候,我们的身体和灵魂就成为一种礼仪般的祭坛上的牺牲品,将我们的阴影剥落。爱斯基摩人相信他们的灵魂是居住在自己的阴影中,而僧侣有能力将他们偷盗出来。而詹姆士·乔治·弗雷泽的《金色树干》也并非唯一讲述令人震惊的关于宿命的书,涉及生命与死亡,展开于男人和他的阴影之间。人的一生必然伴随着死亡,或短些,或长些。希腊神话中那喀索斯的故事继续在我们的生活中占据主导的地位,而照相机的出现也许是一种不错的缓冲,成为物理上的光线和阴影的寄居之地——尽管锡金的村民将照相机称之为“藏在盒子中的邪恶之眼”。

客观的镜头看上去对一切的自然开放,通向所有的道路。然而实际上,它将一切收入黑暗之中,再转换成为自然。甚至当年波德莱尔对摄影也是如此的不理解,警觉地认为邪恶是否深藏在镜头中?然而不管如何,我们最终所看到的,镜头就像裸露的眼睛,永远存在于“凶狠的状态”。我们也许很少注意到一种怪诞的真相(或者我们仅仅接受一种自身明白无误的真实),窃取阴影者(摄影师)和窃取的牺牲者(被摄对象)都是人类的存在。

泷口修造因此说:我发现几乎不可能相信照相机可以忠实地捕捉,比如,一只鸟在空中确定瞬间的飞翔状态,或者是任何一个瞬间。久而久之,摄影师无法意识到真实的视觉状态,正是在不停地滚动流逝,恰恰就在框架之外。或者更令人惊讶的是,真实只是在影像的一个角落,无法看到,因此完全不被注意。于是我联想到曼·雷一针见血的现代名言:“摄影不是艺术。”

泷口修造借此发挥说,甚至在我们看到《鎌鼬》之前,我难以想象有这样一种当代的摄影自恋。如果细江英公没有遇上土方巽这位舞踏大师,他难以创造这样一个非凡的系列。土方巽的神奇之处就是他的变形,可以在一瞬间变成一只变幻莫测的鸟。细江英公的拍摄甚至不仅仅是戏剧摄影,照相机本身也许就成为了一个剧场——这是非常难得的

而且这对于照相机来说,则是一种似是而非的存在——当我们在某种意味上是在捕捉实实在在的对象时,却能够得到大量的虚无——就像是大师镜头中舞蹈家的神来之笔。土方巽是一位独一无二的舞蹈家,总是警觉于“审视野蛮状态的存在”。他的舞蹈体验不仅仅是在舞台上跨越,扮演成一只天鹅。如果他的心中有这样一只鸟,他就会变成乌鸦。

对于土方巽来说,莫非有一种似是而非的虚无栖居在照相机中,从而神授与机械一个确定的瞬间?然后或自觉或不自觉,我们会抵达一种炼狱的光芒,是我们一直所渴望的,超越人类千年的历史。最终,我们就会看到一种不可预知的力量直逼摄影家和被摄对象的关联。土方巽以其舞蹈艺术的力量插入了时空虚无的中心地带,然后一直走向我们的诞生地。他已经抵达的虚空之巢,就是“鎌鼬”。

泷口修造如今再来看“鎌鼬”,认为就像是一种传说或者是传奇。什么是“鎌鼬”?是我的童年的记忆飘回自我:我的父亲是一位乡村医生,我也经历过许多乡村的恐怖之夜,听说了许多离奇的谣传。这一切似乎都在这本画册中得到了验证,然而却没有人能够真正验证这一切。就这样“鎌鼬”的岁月离我们渐渐远去。

莫非鎌鼬也是土地之魂,是仅仅出现在农民中的幽灵?很难说土方巽就是这样一种漂浮在空中的幽灵,就像是风一样贴着土地进入了乡村。或者说就像是一只鹰俯冲向土地,来自天堂的掠夺者。就这样,稻田之神在现场微笑。这样的微笑也可能出现在恶魔中,带来贫瘠的土地和荒凉的饥荒,令人毛骨悚然。

在一个精确的瞬间,我们的舞蹈家和摄影家来到了远古的村庄——他们的脚步声弱得难以听辨——他们在空无一人的村庄里捕捉短暂的瞬间,那里雏菊在开放,覆盖着泥土的尘埃。整个村庄就像是鬼魅之居而让人入迷,迷住了一切。或许他是一只即将着陆的鹰,还是一只跳跃的鼬鼠?这样的提问也许很荒诞。这只是我们可能受到伤害的舞蹈家。村民们在凝视着他的天真,让人联想起曾经早已被遗忘的神父。他们微笑着,不知道为什么,不由自主。

然而他们也许没有想到,无尽的旅途正在等待着他们。面对一切虚无,你还必须留在这片土地上。上到天堂的渴望,却变成了引入地心深处的欲望。宇宙在这样的现场也变形了,追求一种极端却有形的存在。这样一个虚空的剧场,实际上也是一种进化。要想找到狂喜的幽灵的发源地,我们必须挖掘得很深很深,日复一日。目击者只是瞬间的闪光。

 

  发表于  14:19 | 阅读全文 | 评论(0) | 引用Trackback(0) | 编辑 

2010-09-04    22:46
路透社新闻手册之“标准和价值观” - [字链]
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  ◆电头和署名
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  路透社的目标是报道事实,而不是传言。客户依赖我们对事实和谣言加以区分,而且我们的值得信任的声誉也部分仰仗于此。有时候传言会影响到金融市场,我们有责任告诉读者市场为什么变化了,并且要尝试去追踪传言——以便核实传言,或是消灭谣言。也许在极端环境下,市场变化太过迅速或剧烈,以致我们来不及用报道来求证传言或是消灭谣言。如何应对传言,详见本手册后面的章节“路透社获取新闻源的基本要点”。
  ◆图像和性有关内容的处理
  在我们的工作过程中,我们目击和记录了很多暴力和色情的场景。作为记者我们有义务在我们的报道中精确地发布事实,但是我们还必须明白这样的责任,那就是这样的材料可能会导致紧张氛围,或对有关个人的尊严造成伤害;甚至在有些情况下对观众或是读者的如此强烈的冲击,会削弱他们对于事实真相的理性的认识。我们并不是要屏蔽暴力、删除演说或者对性问题进行遮掩。但是我们不应该刊发淫秽的图示、细节或者毫无理由的类似内容,有意凭此取悦读者或使读者觉得震惊。要想刊发这类素材必须有正当的新闻理由,而且通常要由一位资深编辑来做出决定。在任何情况下,我们需要考虑,发布这些内容是否对于理解我们所报道的事实有帮助。同时,我们也不能忘记,我们的来自不同市场的客户经常有各种不同的底线和需求。我们发给我们的大的广电客户的图像资料可能对在线使用来说不那么合适,就像世界不同地区对于直白表达性的图片的接受程度不同一样。
  关于图像和视频的进一步指导的内容在本手册的“图片”和“视频”部分可以找到。记者们应当在本手册的“文字使用指南”部分查询如何处理“淫秽内容”等有侵犯性的语言。有此类内容的报道,必须首先由负责专门把关此类内容的编辑进行把关。
  二、独立性
  独立性是我们作为一个无国别概念的全球新闻通讯社的根本原则,也是使得我们能够从冲突或者争端的各个方面进行公平报道的基本原则。我们在金融市场领域报道公司、公共机构和个人的能力至关重要,很多报道对象同时也是我们的客户,对此我们只需要考虑报道的准确、平衡和真实。我们的独立姿态不仅源自路透社的组织结构,同时也来自我们作为记者的责任,那就是我们要避免因为我们的报道而导致各种利益之间的冲突,或者引起各方产生冲突感。以下不是可能引起的冲突的无遗漏的列举,如果你认为你的任何行为有引起利益冲突的潜在可能,你都应该向你的上级做出汇报。
  ◆个人投资
  你必须保证你和你直系亲属名下的任何投资不会影响你在路透社的工作。除非是由路透社专为其员工所做的投资安排,否则你不能使用任何路透社的交易和通信工具为你自己或其他任何个人进行私人投资。路透社为消费者提供的路透社的投资资讯产品不在此范围内。
  ◆公开财务利益
  不管你是在报道新闻、财政金融信息或是其他题目,你应当保证不存在任何能够让外界产生“路透社报道有偏见”的猜疑的情况。《路透社员工守则》中有关于个人投资的规定,相关的规定仅是反映了我们在撰写《路透社员工守则》时的标准。传媒行业和环境的变化使得我们需要以更高的标准要求自己,以保护和进一步提升路透社新闻报道的准确、无偏见的声誉。《路透社员工守则》中的标准应用于编辑部所有人员,并且是本手册相关条款的补充,本手册应该与《守则》一起阅读。本手册的“路透社记者个人投资”部分中对此有详细说明。违犯这一标准的,将会被公司严厉制裁。
  ◆在路透社外工作
  除非事先获得上级的批准,否则你不可以在社外从事收取报酬的工作。这包括,写书或者文章、在集会上发表演说,从事商业或新闻摄影。常规情况下,如果这些活动不对路透社产生影响是会被批准的。(美国的路透社员工从事第二职业不需要事先获得批准,除非其所从事的第二职业与路透社有竞争关系。)
  ◆关于“新闻源审稿”
  路透社绝不会把新闻、手稿或者图片提供给新闻源,让新闻源在稿件发表前审稿。让新闻源审稿违背了我们的独立原则。我们可以根据自己的需要,向新闻源进一步求证所引用内容的准确性。但我们也需要保证在此过程中,不给新闻源从自己的利益出发,收回或者从实质上改变原先提供的信息的机会。
  被采访对象或者他们所属的组织、公司,有时会要求看一下我们打算发布的引用内容。我们应当尽可能拒绝这样的请求。如果我们不得不将引用的内容交给新闻源看,我们也不应该答应对新闻事实的本质上的改动。给新闻源限定表示同意与否的时间通常也会有效。
  ◆礼物与娱乐
  《路透社员工守则》提醒记者,禁止他们接受任何来自新闻源或是熟人的报酬、礼物,服务或者好处(无论是现金还是实物)。在一些以互赠礼品为传统的特殊社交场合,比如一些传统节日或是宗教节日时,拒绝礼品可能会导致冒犯对方。在权衡如何应对时,记者必须清楚所处场合的文化和传统。一条衡量是该接受馈赠还是该礼貌地加以拒绝的标准,就是物品的价值。接受一件传统的纯粹是礼节意义上的礼物可能是恰当的,但我们应该拒绝价值超越了礼节意义的礼物,我们应当把我们的规定解释给对方。如果一件价格较高的礼物确属无法推辞,则应将其上交上级主管,作为捐赠品捐给合适的慈善团体。如果你不能判断礼物的价值是否在可以接受的范围内,则应视之为不能接受。任何对如何贯彻此条规定有疑问的员工,都应当向其上级主管咨询,商讨如何正确行事。
  在采访过程中,记者经常被邀请共进早餐、午餐或者晚宴。只要这种场合是有报道价值的,则接受这种情理之内的邀请有可能是合适的。我们不能接受那种由对方付费的,对我们的新闻采访没有任何价值的“游山玩水”——比如免费旅游、晚会娱乐或是参加由新闻源付费的运动项目等。接受这样的盛情可能会被视为欠了新闻源的不合理的“人情债”。路透社有一个应用于全社范围内的关于行贿受贿、贪污腐败,不正当接受礼品和款待的惩罚政策,这一政策同样适用于记者。
  ◆旅行和食宿
  新闻源,经常是很多公司,有时会为要来采访的记者提供免费的交通或是食宿待遇。我们的标准立场是由我们自己付路费,自行安排行程。如果这样行不通或者对完成新闻采访任务有负面影响,你必须对此请示你的上级。如果该新闻必须被报道,并且坚持付费不切实际,则你的上级主管通常会同意你的请示。这种情况下,路透社将会向适当的慈善组织捐赠与差旅成本等价值的善款。
  在极端情况下,如果不接受免费的旅行或者食宿,我们就不可能获得新闻。这样的情况可能包括跟随援助组织飞赴偏僻的地方报道当地的饥荒,搭乘军队的飞机到达战争地区,或者在公司CEO的私人飞机上对其进行采访。需要重申的是,这些情况下,记者必须首先获得其上级主管的批准。上级主管需要衡量这些因素:冲突事件的新闻价值和发展趋向(以避免无新闻可采,空手而归),以及是否需要继续上报。
  ◆贿赂和其他利诱
  在任何情况下我们都不能因为新闻报道而收取或者提供礼品。这样的行为严重违反我们的职业道德规范,破坏我们的独立性,责任人将受到社规的制裁直至被解雇。
  记者同样要衡量他们应该如何款待新闻源。我们明确地需要和鼓励我们的记者,为了采访的需要请被采访对象外出餐饮。然而这样的招待不应该超越正常、基本的界限,并且不能违背路透社关于“行贿受贿、贪污腐败、接受礼品和款待”的相关条款规定。
  路透社不使用有价礼品,无论是现金还是实物,来影响新闻源。多数国家的官方政府(以及公有企业的领导者)因为其公职身份被限制收取礼品,包括非现金礼品。对他们进行不恰当的馈赠可能同样会导致路透社和其雇员被罚款或关押。因此,记者在向他们馈赠即使仅是有象征意义的礼物之前,必须事先了解清楚相关的限制条款,并获得上级主管的批准。
  路透社关于禁止向新闻源、政府官方馈赠现金或实物的条款存在极少情况下的例外。这些例外仅在极为有限的情况下,比如在面临冒着生命危险或是通过馈赠礼品来加速法律或者行政进程这两种选择下才可使用。这样的支出通常数额应当比较小,同时应当在费用报告或其他记录中被精确标明。记者应当获得其上级的批准,上级应当根据实际需要继续上报,应将所有经批准的相关费用支出上报至路透社的区域法律顾问。当环境所迫,记者需要当即做出决定时,应当根据本条规定的精神采取措施。
  ◆在路透社中的独立精神
  信任原则和理事会的存在,是为了保证路透社的独立性和路透社记者的编辑独立性。我们不会为了帮助本社争取一个销售订单而写新闻、拍照片或视频,也不会为了迎合路透社的商业利益而改变我们对于一个公司、政府或是机构的报道。路透社不会强迫采编人员这样做。路透社希望我们运用健康的新闻价值判断,拿出精确、公平和中立的报道和影像。如果一个采编系统之外的路透社同事就一个报道或者影像提出合理的质疑,认为该报道或影像不中立或者不正确,那么我们对于调查这项投诉负有非常明确的职责。
  ◆参加竞赛和获取奖励
  路透社鼓励其雇员提交优秀的文字、影像或是图示作品,参加知名的、非为私利而举办的新闻评奖。但必须注意,要保证这样的行为不会引发与“信任原则”或者部门方针的冲突。
  雇员可以在其上级批准的情况下,提交为路透社生产的新闻作品参加评奖,获取奖金。参加评选或者自身作为评委的奖项应为新闻、摄影、电视和图示设计界著名的专业团体发起。我们不允许雇员为了获得某些为谋私利的公司、机构、游说团体、政府、政党或者联盟举办的评奖而工作。这些组织举办评奖很多是为自己谋利服务,他们颁发奖项的目的是为了以奖项影响路透社报道的公正性和影响路透社的报道进程。
  三、远离偏见
  如果不能远离偏见,那么路透社就不成为路透社了。我们是“无国别”的新闻机构,我们的编辑室欢迎民族文化的多样性,但是我们要求所有的员工把他们的国别和政治放在路透社门外。这种中立是我们新闻品牌的特点,使得我们能够从事件、冲突、争论的各个方面进行报道,除了准确、公正的报道之外,没有任何议程。我们的客户和我们的新闻源因为这种品质而珍视路透社,这也是我们所有路透人为了保持它而工作的一种品质。
  ◆不站在任何一方,报道各方
  作为路透社记者,我们从来不会站在事件、冲突或者纷争的任何一方,我们的文本和影像报道需要反映各方而不是一方。这会给我们带来更好的新闻,因为这需要我们在新闻收集的每个阶段停下来自问:“我知道了什么?”和“我需要知道什么?”比如在报道一次并购时,很显然我们应该给被收购公司以说话的机会,以使得他们能够表明自己的立场。类似的,在政治纷争或是军事冲突中,总会有超过两方需要考虑,如果我们没有给不同的各方以足够的表达空间,我们就面临着被认为是有偏见的风险。
  客观现实是,我们并不总能给各方以对等的表达空间。行凶作恶者或者边缘化的政治团体的领导者获得的表达空间总是比受害者或主流政治团体少。然而,我们必须坚持努力地、周到地保持公平和平衡。“宣称”不能被描述为现实;“指控”不能被传达为有罪的标志。我们有公平地给予这类报道中的各方表达自己的机会的责任。
  我们还必须在遣词造句时注意避免偏见。像“……声称”或者“根据……所说”能够表明我们对被告知的内容保持怀疑;像“为……担心”或者“希望……”也许表明我们在主观上有所偏向。像“反驳”或者“驳倒”(意思是证明……为误)等动词能够暗示编辑部的主观判断,最好避免使用。推敲文字能够改进我们的作品和我们的新闻工作。
  ◆观点和分析
  路透社将新闻和被标明为“观点”的文章之间进行明确区别。
  路透社记者在工作过程中,不应在新闻报道、视频音频中,或是在博客、聊天室里就自己报道的相关内容表达自己的观点。很多年里,这一基本的原则已经为路透社在客户和公众中赢得了巨大的信任。这一原则对于路透社从事的各种类型的报道都适用,无论是财政金融报道还是以各种语言或者形式进行的常规报道。
  这并不是说其他人的观点在我们的报道中就没有立足之地。他们经常与我们的报道有关,他们的观点对于读者或是观众理解报道意义和报道结果有实质性的作用。为了维护报道的真实性,报道中引用的观点必须是有权威性的,必须来自署名的信息源。如果我们允许匿名的新闻源发表观点,那么我们将冒着被认为带着偏见进行报道的风险,比如,“我确信×公司正处于收入的强劲增长期,在未来6个月内,其股票价格将增长至少20%。”在这个例子中,如果有人指责我们出于潜在的利益,为匿名的、与该股票有关的信息源服务,通过吹嘘来抬高股价,我们将无可辩解。如果我们这样写,我们就可以享受保护:“‘我确信×公司正处于收入的强劲增长期,在未来6个月内,其股票价格将增长至少20%。’曼查克基金资深资产分析师乔·莫说,该基金拥有×公司7.3%的资产份额。”
  在我们的专栏和我们可能创造的其他有针对性的资讯服务中,我们的确允许署名作者表达“观点”。我们会一贯清晰地标明这些作品,使之与其他的依据事实的新闻区别开来;同时我们会公开表明该言论不代表路透社观点。那些被允许发表诸如“专栏”的新闻人,将会在他们的专业领域内表达以扎实的内容为基础的观点,而不会用未经证实的判断或者个人攻击来挑起事端。关于专栏作者的更多的条款见本手册的“专栏”章节。
  高级编辑的责任是保证通过汇集他人的文章、主动约稿、刊发不同的观点等,通过不同的、多样性的新闻文本,来保证我们能够反映人们观点的多样性。
  深度分析是我们新闻文本中非常有价值的部分,我们不能把深度分析与专栏评论等混淆。不管是随机的深度分析还是作为一个单独的固定的“分析”栏目存在,我们都要对事件或者问题提供有价值的分析,不折不扣地遵从我们的中立和公平的原则,从新颖的角度对其加以阐释。尽管我们必须小心,以避免让深度分析成了评论,但在好的深度分析中,作者的专业化判断很重要。好的分析需要来自署名信息来源或是作者的专家意见,需要确定的事实或者可用的数据、测试作为支持。分析不需要表达多数人同意的观点,实际上一些最好的分析可能会挑战多数人的观点。
  ◆歧视性的语言和陈腐套话
  当报道涉及性别、种族、信仰、文化、外表、年龄和性取向时,我们必须避免不恰当的词句使用。当一个故事必须依赖这样的题材时,我们就应该自问我们到底是不是需要这样的报道。路透社的记者必须对无意识的陈词滥调和陈腐的主观臆测保持敏感:新闻报道中的黑人、金发、女性、肥胖或是同性恋,真得能给人以新鲜感吗?如果这些因素与新闻报道是相关的,这种因素属于首要的因素吗?或是应该被低调处理?我们的语言应当是中立和中性的。当提到某一特定的团体时,我们更倾向于选择“经理层”、“记者们”等复数形式的表达方式,而不是贴上性别的标签,暗示女性被排除在外。我们应当避免无理由地提到人的外表或者穿着,除非这些细节与报道是确定相关的。记者必须抵制这种假设:即认为记者自己的文化价值、宗教信仰或者社会道德观念才是正常的。我们应当对“公认”的对某国家的负面形象的成见持怀疑态度,因为这样做可能是无礼的。提到人们对某国家的成见可能在某些特定的被很好平衡的文章中是恰当的,但是我们对此必须一贯地保持谨慎,即使当我们试图挑战或者推翻这种偏见时。更详细的有关人物报道的内容可见本手册的“人物”章节。
  ◆关于投资的建议
  你不能基于特定的投资利益在报道中表达个人观点。在包含投资价值判断的报道中,其信息必须来源于署名的第三方。当地法律也对我们的报道有影响。路透社是报道新闻的。我们不给出投资建议;而且在很多国家,记者在新闻报道中发表投资建议也是被法律禁止的。路透社记者同时也不能给客户或者读者提供投资建议,不管对方是通过任何手段(包括电话、信件、传真或是电子邮件)提出请求。
  ◆针对路透社的报道
  当报道涉及路透集团的时候,你必须非常小心,要避免任何有偏见的暗示,必须确保报道是以事实为依据的。当我们把路透社当做一个公司来报道的时候,我们要遵循一些特定的规则,以避免我们的言论使得公司的股票价格上涨或下跌。路透社发表的关于路透社的报道通常会被股票市场或是市场监管者认为是路透的官方信息。当报道路透社的子公司或者引用来自路透社子公司的官方和分析家的话时,必须说明这些内容引自路透社。以下是如何报道路透社或是路透社控股公司的原则:
  △作为一条规则,我们不主动对路透社进行报道。
  △我们的任何关于路透社的报道都必须标明“编辑注意”字样,发布前必须由区域责任编辑或是区域负责人审阅。
  △一贯坚持从路透社的发言人那里获得对公司的评论。我们在伦敦和纽约都有专业的发言人。
  △关于路透社的任何报道都不可以引用匿名新闻来源提供的内容。
  △任何从其他媒体转载的关于路透社的报道必须被标明“编辑注意”字样,发布前必须由区域责任编辑或是区域负责人审阅。坚持从路透社发言人那里获得对公司的看法。
  △与其他的转载一样,我们仅转载那些描述市场动态或是有重大普遍意义的稿件。
  ◆政治和社会活动
  根据《路透社员工行为准则》中的条款,路透社不直接或间接对任何政党或团体表示支持,也不会在国内或者国际冲突、纷争中站在任何一边。在执行此规定的时候,你不得把路透社视同任何政党或团体或是冲突纷争中的任何一方。
  不得在编辑部内进行对政治关系或是某党派的支持和展示。我们任何一位与采编有关的人员,不管是记者还是从事辅助工作的工人,都不能佩戴与竞选有关的标志、徽章、物品或是穿着印有政治口号的衣服;也不能携带招贴、手册或其他政治材料在工作场所进行展示或散发。
  工作之外,路透社尊重员工进行选举投票的权利(在有些国家这是一种义务),并不想干预这项权利。路透社同时认可员工根据所在国家或居住地的法律,享受特定原则下的自由。然而,路透社希望各采编分支机构的采编人员对其工作之外的活动的风险保持足够的敏感,因为他们的行为有可能会使自己的公正形象受到质疑或是给人一种有政治偏见的感觉。
  给人这样的感觉,破坏的不仅是记者个人的正直公正形象,对路透社全体记者的形象和公司的声誉也是一种破坏。在一些国家,个人如果在请愿书上签字或者参加示威游行,可能会被官方监控,这些证据也可能被用来破坏当事人的声誉,或者作为禁止当事人从事新闻工作的理由。在一些其他国家,公共记录会登记给政治活动基金捐款的人名。我们再次强调,这样的证据可以被那些寻找机会想要诋毁路透社声誉或是路透社职业性的人所利用。我们制定的,用来保护我们作为新闻机构远离偏见的名声的政策不受外力干预。其依赖于信任和对于我们的员工的期待,即我们的员工将会避免那些不管出于什么目的,可能引起人们对于路透社抵触情绪的行为,如果在此过程中有任何疑问,他们都会请教他们的上级。当这样的抵触情绪真正发生的时候,在有些情况下,路透社最终会把相关记者调往其他岗位。个人应当运用自己的常识,根据本手册中的信任条款和无偏见新闻观的价值标准,来决定是否给特定的慈善事业捐款,或者在所处的社区的事务中做一个活跃分子。以上原则也适用于路透社员工的紧密家庭成员的行为可能引起的理念冲突的处理。
  
◆编辑部的机会均等原则
  路透社承诺公平对待其员工,不论其性别、种族、国家或者宗教背景、年龄、是否残疾、婚姻状况、双亲的身份地位、性取向如何。对于职位的空缺,合格的员工都会被考虑。员工的选择,包括进入路透社、受培训、发展和提升机会的给予,应当仅依据员工业务水平、才干和相关职位需要的其他因素,以及依据相关国家的法律规定。
  ◆编辑部的差异化共存
  路透社认可、尊重并且鼓励员工构成的差异化。除了性别、种族血统之外,路透社还会把经验和知识等的不同背景,作为制定招募计划和员工培养政策的参考因素。政治取向在我们的编辑部中虽然没有任何位置,但差异化很重要。我们欢迎员工的性别、种族、信仰、性取向、受教育程度、年龄、婚姻或双亲状况、习惯和文化的多样化带来的对于我们所收集的新闻的争论,这给我们带来了不同的观点、见识和意见。差异化丰富了我们的工作,每个人在业务讨论中都有发言的权利,思想的交流会带来最好的新闻事业。
  ◆接受媒体采访和参与访谈节目
  路透社员工有时会被广播电视媒体或者印刷媒体邀请发表观点,这些媒体经常是我们的关系单位。我们鼓励我们的记者发表他们的专业意见。如果路透社记者想要接受采访,他们必须遵循以下原则:
  △记者接受任何采访都要事先得到上级批准。
  △路透社记者要优先接受本社媒体的采访。
  △采访申请必须来自可信的媒体,以保证采访内容不会被用作宣传目的。
  △记者不能发表私人化的观点,并且应当最大程度地约束自己,使自己的言论限于路透社现有的报道范围之内。
  △记者接受采访时,不应发布任何能够引起论争、使路透社感到困窘,以及贬低我们客观公正声誉、削弱我们的报道资源、使我们的员工面临险境的内容。
  △我们希望接受采访的记者是一位经验丰富的员工,我们可以依赖他们的责任感和判断力。
  △我们只允许记者参与不影响工作时间和不会影响记者的新闻报道前提下的简短访谈。
  △参与访谈的记者不得以获得报酬为目的。如果接受了报酬,我们建议这笔钱用于慈善捐款。
  在获得上级主管批准后,路透社的有专业知识的编辑人员也可以参与访谈、会议和其他与他们的专业领域相关的论坛。类似的情况可以参照以上标准处理。编辑人员如果要公开或是与其他媒体讨论我们的编辑或是组织问题,需要获得社内高管的批准。如果另外的媒体组织问到我们的政策问题(不管是有关采编的还是有关团队的)、员工问题,或是对我们的报道或图片有异议,我们的员工必须把相关情况告知其上级,其上级应当在了解详细情况后,引导对方与路透社的官方发言人进行交流。
  四、正直诚实
  正直诚实的原则要求我们要坚持职业的最高道德标准,牢记路透社信任原则中的价值观。在与任何人打交道时,所有的员工都有责任高标准地维护路透社的声誉。作为路透团队的一员,你应当肩负很多责任。你的个人行为要坚持恰当的专业标准,在任何时候都要展示高度的正直和诚实的品质。当你在国外工作时,你同时有责任尊重所在地的法律和规定,恰当地尊重当地的文化和习惯。
  ◆遵守法律
  我们在路透社要做到的一件基本的事情,就是要保证明确并且遵守所工作的国家的各项法律、准则和行为标准。
  在采访过程中,我们必须保证我们的采访方式合法并且正大光明。窃取数据和文档,破坏基本的规则,进行电子窃听、电话窃听、破译计算机密码或者采取其他破坏互联网安全的手段都是违法的,在我们的工作中均不可使用。
  极少的情况下,当我们所采写的稿件对于公众有重大意义时,我们可能要考虑采取有可能违法的行动。但这样做的前提是,所有合法获取所需信息的方法都已用尽,且必须由编辑部门的最高决策者,在征求路透社总部咨询办公室意见后方可进行。详见本手册的“法律风险”章节。
  ◆表明自己的身份
  路透社记者不采取欺骗手段获取新闻。在为路透社工作的任何时候,我们都必须首先表明自己的身份。我们不会隐瞒自己的记者身份,也不会假装自己来自其他新闻组织。
  有可能出现我们的身份被想当然地判定的情况。如果这种判定对于我们的新闻采访有好处,可以不必管它。我们的员工应当根据自己的判断力和我们的行为条款的精神决定如何去做。在任何情况下,如果受到质疑,我们必须表明自己路透社记者的身份。
  ◆使用互联网信息进行报道
  我们欢迎各种形式的积极高效的新闻,包括使用计算机辅助报道,但是我们划定了非法行为的界限。根据互联网报道只不过是将合理的新闻工作方法应用于现实世界中偶尔不寻常的情况。路透社关于新闻的引用、辨析和确认等标准同样适用于根据互联网进行的报道。当你使用互联网等方式获取新闻资料时,同样要保持警惕,不要使用任何来自于互联网的无法证实信息来源的素材。关于使用互联网信息进行报道的更多标准,请参见本手册“根据互联网报道”章节。
  ◆内部交易
  内部交易是指在掌握公司相关的专业资讯、非公开信息的情况下,买卖该公司的有价证券(包括路透社的有价证券)的行为;泄密是指不恰当地泄露非公开信息。如果你从事内部交易或是把信息告知买、卖或持有相关有价证券的第三方,你将会被判有罪。
  路透社禁止其员工参与内部交易或者泄密,无论泄露的是正面的还是负面的信息,因为这会导致路透社或是其他公司股价或证券价格的不正常波动。员工出现这种行为将毫无余地地被解雇。我们必须避免无论是实质上还是表面上的行为不当。内部交易和泄密在很多国家也属于犯罪行为,将面临非常严重的刑罚。
  这些指导方针是基于美国法律的,美国法律关于内部交易和泄密的规定可能是世界上最严厉的。公司证券的定义极为宽泛。如果被泄露的信息能够影响到有价证券的市场价格,并且理性的投资者有实质性的可能依据此信息进行有价证券的买、卖或持有,则可认定此信息为实质性的信息。这与信息是真实的还是猜测性的,是产生于路透社内部还是外部无关。实质性的信息举例如:公司资本收购或合并的预测信息、临近破产的信息、商业计划、资产被出价、尚未发布的政府报告或统计数据,例如CPI(消费者价格指数)、财政金融预测、收入估计,或者公司管理层变动或重要客户的供应商的得失等。
  信息在被发布(信息发布是指信息在主流新闻出版物或者在通讯社、或者专门的信息发布机构发布,或者刊发在发给股东的资料中)和市场有时间消化并对信息产生反应之前,都被看做信息的未发布时期。应当假定,路透社正准备采用的信息属于非公开性质的信息。即使关于这一信息的谣言正在传播,即使还没有被广泛传播,也并不意味着这个信息是公开性质的,你仍然应当将此信息视为非公开信息。更详细的规定见本手册的“法律风险”章节。
  ◆与“新闻线人”打交道
  新闻来源的培养必须依靠专业的礼尚往来。当涉及与新闻线人的关系时,要按照《路透社员工行为准则》来处理,包括收送礼物、旅游和内部信息带来的机会。基本的准则是我们要为我们自己的开支付费。
  我们鼓励员工培养新闻线人,但同时也希望他们能够明白与新闻线人保持距离的必要性。对于一个需要对其全方位关注的问题,我们不应当仅培养或者仅与一方面的新闻来源合作,以免被人质疑与新闻线人的关系超出了正常的、专业的联系界限。虽然招待新闻线人,包括与他们一起进行户外运动是正当的,但有规律地与他们一起消磨空闲时间仍旧会引起潜在的理念冲突或者给人有偏见的感觉。一个衡量与新闻源关系是否恰当的好办法是,自问如果你与新闻事件中的另一方或者你要抨击的对象花费同样的时间做同样的事,你是否会觉得很舒服。如果你有任何疑问,请向上级寻求指导。
  如果记者与新闻线人或者与可能成为路透社报道对象的人,有亲密关系或者有血缘关系,记者应当向合适的上级主管汇报。记者不可以报道或者引用家庭成员的话,以避免被人认为有偏好或者偏见。
  ◆与客户打交道
  我们的很多客户经常同时是我们的新闻线人,或者是我们新闻报道的对象。我们的记者应当以新闻记者所应有的专业行为与他们交往。我们的记者与路透社客户交往应当保持礼貌、乐于助人、乐于倾听,特别是当他们带着对我们新闻服务或者某个报道的关注或者问题找到我们时,这样做更为关键。当我们以记者的身份与我们的客户交往时,我们一定要注意把采编和路透社的商业功能划清界限。虽然我们可以与他们讨论新闻问题和我们产品的新闻功能性,但对记者来说,与路透社的客户或者潜在客户讨论销售订单是不适当的。
  我们应当避免对客户说假话,避免诽谤我们的对手,避免怂恿客户泄露有关他们竞争对手的信息,因为那将会违背客户对竞争对手的义务。
  ◆与“人”打交道
  准确、中立的报道声誉是我们最大的财产之一。我们决不能回避痛苦的事实,但是我们可以通过自己的行动,想办法减少对公众的伤害。新闻稿件的作者很容易受到我们报道的当事人的责难。在极端情况下,他们的生活和声望也仰赖于我们的报道。
  当在新闻中报道人时,路透社记者应当:
  △避免无谓地给人造成痛苦和冒犯别人;
  △小心敏感地对待新闻事件的受害人;
  △远离公众人物的私生活话题;
  △避免追求轰动效应和夸大其词;
  △寻求清晰的、明确的关于事实的记录;
  △警惕当事人想当然地叙述和其他形式的媒体操纵;
  △警惕当事人,包括作为记者的我们自己的假设和偏见。
  路透社的记者在报道人物的时候,应当表现出正直、公正、坚持不懈和谦虚等品质。更全面的原则指南见本手册的“报道人物”章节。
  ◆与竞争对手打交道
  路透社热衷于为报道得最快、最好而努力竞争。同时我们要与对手公平竞争,不给竞争对手设置障碍。我们需要关于竞争对手的信息,但是我们必须注意我们应当恰当、合法地收集这些信息,以及与别人分享和使用这些信息。当我们的竞争对手获得对我们的客户有价值的独家新闻时,我们应当转载给我们的客户,就像我们对对手的预期一样。
  在进行新闻报道方面,我们不与我们的竞争对手作交易,我们不与对手交换素材或者向对手泄露有关于采编或者路透社的政策与操作等的信息。当环境条件导致合作才能减少记者的伤亡风险、或者当我们接触新闻事件的机会受限从而每家媒体从各自利益出发都希望共享信息和图片时,我们才参与合作。当事关员工安全、当地政府的规定、当地法律等双方共同利益时,我们也可以与我们的竞争对手合作,以保护媒体的权利。
  ◆如何应对投诉
  路透社报道准确、公正的声誉是我们应当引以为自豪的东西。这是我们吸引和维护客户的关键因素。有时我们的报道出现了错误,那么为了我们的声誉则要改正错误。对那些针对我们没有精确、中立或者合理报道的投诉迅速、准确地做出回答,能够避免可能会变得非常昂贵的法律问题,或者避免造成坏的公众影响。无论投诉来自新闻源、客户、公众或是路透社的员工,我们都必须迅速地展开调查,以便调查核实后立刻采取改正措施。对那些无法立即展开调查的投诉,我们必须马上确认并且迅速追查到底。这样的投诉要由各地方局的高层或者局务委员会处理。
  要牢记,处理投诉的过程中,态度是最重要的。情绪失控或者公然表露敌意会使得投诉人决意令事态升级,更不愿意倾听我们的阐述。试着考虑别人反映的问题或者建设性的批评,而不是简单地发牢骚抱怨,对你是有帮助的。更详细的相关内容请见本手册的“处理投诉”章节。
  ◆与官方打交道
 任何来自警方、安全部门、法庭等或者来自律师、或者民事、刑事案件的相关个人的索取已发表或是未发表的路透社内容的要求,都应当首先被提交给高级编辑,同时应当向路透社法律机构进行咨询。
  我们有责任报道真相,挑战审查制度,寻找事关主流公众利益的重大新闻。我们不会主动把我们已发布或者未发布的新闻素材交给官方。恰当的时机,我们会考虑向法庭提交诉讼申请,寻求对这些素材的强制性曝光。这是为了路透社员工的人身安全,并保护路透社独立、远离偏见的声誉。
  所有的有敏感内容比如关于骚乱或是杀戮的原始音像和图片文件,都要在法庭上获得令人信服的处理方法;其他资料比如录音带或者笔记必须马上被快递到伦敦妥善保管。至于那些发生在英国的事件的有关材料,录音带、图片文件,则必须被送往纽约。在应对外界对素材的索取要求时,要区分该素材是已被发表还是未被发表。如果该请求事关已发表的路透社内容,我们可以让要求资料的人向不同的提供相关材料的商业服务机构提出申请,比如:向Factiva申请新闻报道材料,向RPA申请相关照片,向ITN申请相关视频,这些服务通常都面向公众开放。
  ◆与同事打交道
  团队精神对于我们在路透社的成功至关重要,是我们最伟大的力量之一。为了最大程度地利用我们的条件,由文字、新闻摄影、电视和图片等各个部门的员工联合行动与合作是必须的。我们共享信息、想法、非机密的线人资源以及共同分担报道重任。
  路透社支持编辑部的每个员工对我们所从事的工作以及工作的方法贡献想法、建议和积极的批评。路透社也承认,每一位员工都有权利在一个远离骚扰、胁迫或是无礼行为的环境中工作,任何骚扰都会在保密、不招致报复的前提下得到解决。员工应当感到能够向他们的上级提出关于标准和道德规范的建议,并且报告任何破坏我们的高标准要求的行为,而不必担心受到反责。所有的员工都有责任带着尊严和尊重,对待所有的求职申请、我们的同事、客户、临时雇员和任何与路透社相关的人,以维护路透社的高标准。
 ◆报告重大事件
  及时汇报那些可能会使员工受到伤害或者冒风险的问题,汇报报道或者图片的重大问题以及各种不正当的言行,是经理人的重要工作之一。非管理层员工如果发现任何这样的问题,也必须汇报给上级主管。将这些问题向上汇报对于高级管理层及时了解影响员工和运营的情况,了解可能导致路透社陷入困局、对公司声誉造成影响的风险,都非常必要。比如,一份来自世界某个地方的关于潜在骗局的报告,能够同时警醒另外地方的经理人。我们还需要及时发现倾向,及时总结教训,而不能把每次“事件”都作为个案对待。经理人应当熟悉本手册中“对待与路透社和其员工相关的威胁、危险状况”的相关章节。
  ◆在路透社之外的生活
  请参阅《路透社员工行为准则》的条款。路透社电子通讯的相关条款规定,允许员工偶尔因为私人原因,使用路透社的电子邮件系统和其他通讯设施,包括互联网。然而作为采编人员,我们对保证我们的专业行为与私人利益、私人观点之间划清界限负有特别的责任。比如,通过路透社的电子邮件系统向社外邮箱地址发出带有政治观点的表达或者投资建议,违背了我们的行为准则,因为外界会认为这代表路透社的意见。这样的行为会招致处罚,甚至包括被解雇。
  当类似的理念冲突出现时,其他情况也可能发生。比如一位报道能源工业的记者,可能会使用路透社的电子邮件系统给他(或她)的供电公司发邮件,对电价过高进行投诉,这是错误的。员工如果对使用路透社邮件系统发信是否恰当抱有任何疑虑时,都应当基于谨慎的原则使用私人邮箱地址或者向他们的上级请教。
 员工不应当使用路透社的信头纸写私人信件;不应该使用路透社的员工身份卡,或他们的记者身份,来获取并不向公众提供的利益或好处。由路透社为全体员工争取到的打折和优惠,或者在某些国家的商家对整个记者团体实行的打折不在此列。然而采编人员需要及时意识到潜在的利益冲突,如果有疑问,应当向其上级请教。比如,一位摄影记者以某种给记者的折扣购得某种型号的汽车可能是被允许的,但报道汽车工业的记者就应当请示其上级,能否取得这样的优惠。常识经常是这种情况下的最好指南。
  (编译自路透社2008年4月公开发布的《路透社新闻手册》;编译者杨晓白为大众报业集团编辑、美国莱特州立大学MBA)

 

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